Archief voor categorie: Actueel

Heilige Drie eenheid

Heilige Drie-eenheid
Exodus 34,4b-6.8-9; Johannes 3,16-18

DRIE-ENE GOD

Onze God heeft vele gezichten.
Soms is Hij meedogenloos;
dan weer een sterke bevrijder.
Hij is een meegaande God,
maar soms ook de grote afwezige.
Hij is er met name,
als mensen gevangen zijn
in hun menselijk bestaan.
Hij ziet onze pijn aan
en is nabij in pijn en lijden.

God laat zich aan ons zien
als een Vader of Moeder.
Hij is een en al zorg.
Hij wijst juiste wegen
en is trouw aan mensen.
Hij staat aan de oorsprong
van het leven van mens en wereld.
Hij is er ook,
als het leven een eind neemt.

God laat zich zien
als een Zoon van mensen:
en is trouw aan mensen.
Hij staat aan de oorsprong
van het leven van mens en wereld.
Hij is er ook,
als het leven een eind neemt.

God laat zich zien
als een Zoon van mensen:
begaan met het lijden van zovelen.
Hij ziet ons aan
door de ogen van allen
voor wie leven pijn en zorg is.
Hij lijdt mee en klaagt
begaan met het lijden van zovelen.
Hij ziet ons aan
door de ogen van allen
voor wie leven pijn en zorg is.
Hij lijdt mee en klaagt
het onrecht in onze wereld aan.

God laat zich aan ons zien
als Geest, als liefde
die brandt in mensen.
Hij is een bron van energie
en drijft mensen aan.
Hij geeft leven en adem
waar mensen verstikt raken.

God heeft meerdere gezichten.
Hij is een levend gebeuren,
die oplicht in ons bestaan.
Hij is een God van mensen
met namen van toen,
maar ook van vandaag
en van de toekomst.

Wim Holterman osfs

Pinksteren

PINKSTEREN
Handelingen der Apostelen 2,1-11; Johannes 20,19-23.

DE GEEST VAN HET BEGIN.
In het begin bracht de Geest
orde in de chaos.
De donkere zeeën van de dood
brachten nieuw leven voort.
De aarde werd een paradijs,
een tuin voor de mensen.

De Geest van het begin
is leven gevend, nieuwe kracht.
Waar mensen verlamd raken
en neerzitten in dorre doodsheid,
daar is Zij opwekkend aanwezig.
Zij tilt mensen uit boven angst
en wordt een bevrijdende kracht.
Ze is er niet brute kracht,
maar een zachte bries,
die verfrist en nieuw leven inblaast.

De Geest van het begin
is ook de drijfveer voor Jezus.
In Hem komt bevrijding en toekomst,
genade en vrede aan het licht.
Daartoe is Hij gezalfd met Geest.
Chaos wordt omgezet
in de droom van het Rijk Gods.

De Geest van het begin
leeft en werkt ook in ons.
Ze is onze inspiratie,
ons zoeken naar leven en geluk.
Ze is onze richting, onze warmte.
Daarom mogen wij voortdurend bidden:
Geest van God,
maak een nieuw begin met ons.

Wim Holterman osfs

7e zondag van Pasen

7e Zondag van Pasen
Handelingen der Apostelen 1,12-14; Johannes 17,1-11a.


IN GODS GEZELSCHAP
Bidden is niet hoog van de toren blazen,
niet een langdradig en moeizaam gebeuren.
Soms is het vragen om kracht bij ziekte
of om een steuntje in de rug bij een examen.
Op een ander moment is bidden een klacht.
“Waarom moest mij dat overkomen?”
“Waarom laat iedereen mij in de steek?”
Bidden is: je levensverhaal
onder Gods ogen brengen.
Het is zoeken naar een oer vertrouwen,
naar een fundament voor je leven.
Maar bidden is ook in stilte verwijlen
bij de harmonie in je eigen leven.
Het doet je dankzeggen voor het goede
dat je zomaar mag ontvangen.
Al biddend worden we ons bewust
van het lijden van mensen, van onze wereld.
Ingekeerd in onszelf gaan ons de ogen open.
De droom van God, dat alles goed is,
wordt voor ons een nieuwe opdracht.
Bidden sluit ons niet af van de werkelijkheid,
maar maakt ons er juist ontvankelijk voor.
In Gods gezelschap mogen we ons goed voelen.
Hij is er voor ons, en wij zijn er voor elkaar.
In Zijn gezelschap krijgt ons leven
echt waarde en telkens zicht op toekomst.

Wim Holterman osfs

Foto mei 2026

Mariamaand

6e zondag van Pasen

6e Zondag van Pasen
Handelingen der Apostelen 8,5-8.14-17; Johannes 14,15-21.

LIEFDE ALS BRON
Niet haat of nijd,
niet vijandschap of eigenbelang
maakt een mens tot mens.
Niet wat iemand bezit
of de functie die iemand bekleedt,
maakt een mens tot mens.
Je bent pas echt iemand,
als er liefde in je groeit,
als je leeft vanuit liefde
voor God, mens en wereld.
Liefde is als een bron
met een overvloed aan energie.
Zij geeft kracht
om boven jezelf uit te stijgen.
Door haar worden je grenzen verlegd.
Anderen en ook dè Ander
kunnen bij je binnen komen.
Zij raken je aan
om te zien door hun ogen.
Door hen worden je woorden
in daden omgezet.
Er komt ruimte in je vrij
om nieuwe wegen te gaan,
wegen van solidariteit,
van vrede en geluk.
Liefde voor God en mens
is een onuitputtelijke bron
van weldadige energie.

Wim Holterman osfs

5e zondag van Pasen

5e Zondag van Pasen
Handelingen der Apostelen 6,1-7; Johannes 14,1-12.

IN DE RUIMTE VAN GODS LIEFDE
De God van Israël laat zich
steeds weer zien als een bevrijdende God.
Hij leidt mensen weg uit hun benarde situatie;
Hij biedt perspectief en toekomst aan.
Samen met hen gaat Hij op weg
naar een nieuw land.
Maar daarvoor moet zijn volk
wel eerst de woestijn door.
Hij biedt het niet aan
in een mooie geschenkverpakking.
Hij wijst richting,
zelf moet het de weg gaan.

Jezus is het spiegelbeeld van God.
“Wie Mij ziet, ziet de Vader”.
Hij zegt zijn mensen nog eens aan,
dat er ruimte is voor velen
in het huis van Zijn Vader.
Dat geldt voor nu en voorgoed.
Metterdaad laat Hij dit zien:
voor allen spreekt Hij zijn bevrijdend woord
en geeft hen nieuwe levenskansen.
Hij spreekt zelfs van leven
over de doodsgrens heen.

Wij worden uitgenodigd die weg te gaan:
een weg van bevrijding en leven.
Meer nog: het wordt onze taak
om in navolging van Hem zorg te dragen
dat er ruimte is voor iedereen;
dat niemand geknecht mag worden.
Wij mogen waarmaken,
dat iedereen mag leven
in de ruimte van Gods liefde.

Wim Holterman osfs

4e zondag van Pasen

4e Zondag van Pasen
Handelingen der Apostelen 2,14a.36-41; Lucas 10,1-10.

EEN OPEN DEUR
Jezus presenteert zichzelf
als een deur, die openstaat.
Hij schenkt ruimte aan God en mens.
Hij biedt bevrijding en geborgenheid;
hij daagt uit tot onvoorwaardelijke liefde.
Zo roept Hij mensen op
om voor elkaar zo goed als God te zijn.

Zijn stem klinkt na tot in onze dagen.
Hij blijft uitnodigen.
Hij wordt hoorbaar en zichtbaar
in mensen, die liefde uitstralen;
mensen die opkomen voor recht en vrijheid
en die woorden van troost spreken:
zij geven gehoor aan die stem.
Zij openen deuren en geven
zicht op leven, op toekomst.

Ieder van ons wordt geroepen
om mens te zijn in de geest van Jezus.
Het is onze taak om deuren en ramen
naar elkaar open te zetten.
Wij mogen herders zijn voor elkaar:
mensen die zorg dragen voor de ander
en die uitdagen tot volgehouden liefde.
Dat is onze roeping op grond van ons doopsel:
de kerk van Jezus opbouwen
tot een liefdesverbond tussen mensen onderling
en tussen mensen en God.

Wim Holterman osfs

3e zondag van Pasen

3e Zondag van Pasen
Handelingen der Apostelen 2,14.22-28; Lucas 24,13-35.

VAN JERUSALEM NAAR EMMAUS
Twee mensen onderweg,
ontgoocheld en verbitterd.
Hun idealen kapot geslagen.
De dood van hun held
was een streep door hun rekening.
Alles waar ze van gedroomd hadden:
het is een grote desillusie.
Ze gaan terug naar het oude vertrouwde,
hun eigen huis en haard.

Op hun levensweg ontmoeten ze
een niets vermoedende vreemdeling.
Hij opent hen opnieuw de ogen,
hij doet een nieuw vuur in hen branden.
Bij het breken van het brood
weten ze het zeker:
die vreemdeling is de verrezen Heer.
Hij doet hen opstaan
en naar Jeruzalem teruggaan.
Een nieuwe toekomst gaat voor hen open.

Wij zijn die mensen onderweg.
Soms voelen we ons gebroken,
niet in staat om verder te gaan.
Juist dan kunnen er mensen
in ons leven komen, onverwacht,
die ons een nieuw perspectief bieden;
mensen, die toekomst aanreiken
en ons doen opstaan.
Ze breken en delen hun leven met ons.
Van vreemdeling worden ze vriend
en verwijzen naar de verrezen Jezus,
die leeft midden onder ons.

Wim Holterman osfs

2e zondag van Pasen – Beloken Pasen

2e Zondag van Pasen – Beloken Pasen
Handelingen der Apostelen 2,42-47; Johannes 20,19-31.

IN GESPREK MET THOMAS…

Thomas, gelukkig staat jouw verhaal
nog net in het evangelie van Johannes.
Het paasgeloof van je collega’s
komt me namelijk zo gladjes over.
Alsof Jezus zou leven
zonder een vuiltje aan de lucht.
Geloven in de verrijzenis
wordt dan al te vlug opium.
Het zou ons nu klein houden
en laten dromen van ‘leven na onze dood’.
Gelukkig laat jij nog even weten,
bij het scheiden van de bijbelse markt,
dat leven littekens heeft.
En die worden door de dood niet weggevaagd.
Jouw geloof is geen catechismusgeloof.
Het is diep doorleefd.
Je hebt er blijkbaar mee geworsteld.

Thomas, soms ben ik jaloers op jou.
Want ik blijf soms steken in mijn ongeloof.
Als het me tegenzit in mijn leven
dan hou ik het wel eens voor gezien.
Soms ben ik moe geworsteld.
Ik blijf dan steken bij mijn littekens.
Maar als ik dan jouw geloofsbelijdenis hoor
dan wou ik, dat ik jou kon nazeggen:
“Mijn Heer en mijn God!”.
Gelukkig heb jij de tijd gekregen
om zo ver te komen.
Hopelijk is dat voor mij ook weggelegd.

Wim Holterman osfs

Pasen

Pasen
Genesis 1,1-2,2 of 1,1.26-31a; Matteüs 28,1-10.

Pasen is niet los verkrijgbaar.
Het ‘alleluja’ kan pas klinken
na het ‘kruisig Hem’.
Pasen is geen doekje voor het bloeden,
niet een zoethoudertje.
Het vindt zijn grond in het leven,
in ons eigen leven.

Ons leven is soms een worsteling.
Er ligt een steen op ons hart.
We weten nauwelijks hoe we verder moeten.
We voelen aan den lijve
de stille duisternis van het graf.

Maar ook is er iets in ons,
dat zegt: Leg je daar niet bij neer.
Kom in opstand tegen wat je terneerdrukt.
En soms is de steen
plotseling, ongezien, al weg.
De toegestoken hand van iemand
laat je iets zien van een nieuwe dag.

Opstaan uit het graf van onrecht,
uit het graf van geweld en neergang:
daaraan mogen we werken.
We mogen voor elkaar een handreiking zijn.
We mogen elkaar telkens laten weten:
er is toekomst, ga weg van het graf.

Er is er ons Een voorgegaan,
die – eens en voorgoed – heeft laten zien,
dat na Goede Vrijdag Pasen komt,
na dood leven
en na ondergang opstanding.
Daarom herinneren we ons vandaag Hem,
die de garantie is,
dat leven het wint van de dood.
Hij is ons voorgegaan als mens van God,
geschreven in Zijn handpalm, voorgoed.

Wim Holterman osfs