Archief van jaar: 2026

4e zondag van Pasen

4e Zondag van Pasen
Handelingen der Apostelen 2,14a.36-41; Lucas 10,1-10.

EEN OPEN DEUR
Jezus presenteert zichzelf
als een deur, die openstaat.
Hij schenkt ruimte aan God en mens.
Hij biedt bevrijding en geborgenheid;
hij daagt uit tot onvoorwaardelijke liefde.
Zo roept Hij mensen op
om voor elkaar zo goed als God te zijn.

Zijn stem klinkt na tot in onze dagen.
Hij blijft uitnodigen.
Hij wordt hoorbaar en zichtbaar
in mensen, die liefde uitstralen;
mensen die opkomen voor recht en vrijheid
en die woorden van troost spreken:
zij geven gehoor aan die stem.
Zij openen deuren en geven
zicht op leven, op toekomst.

Ieder van ons wordt geroepen
om mens te zijn in de geest van Jezus.
Het is onze taak om deuren en ramen
naar elkaar open te zetten.
Wij mogen herders zijn voor elkaar:
mensen die zorg dragen voor de ander
en die uitdagen tot volgehouden liefde.
Dat is onze roeping op grond van ons doopsel:
de kerk van Jezus opbouwen
tot een liefdesverbond tussen mensen onderling
en tussen mensen en God.

Wim Holterman osfs

3e zondag van Pasen

3e Zondag van Pasen
Handelingen der Apostelen 2,14.22-28; Lucas 24,13-35.

VAN JERUSALEM NAAR EMMAUS
Twee mensen onderweg,
ontgoocheld en verbitterd.
Hun idealen kapot geslagen.
De dood van hun held
was een streep door hun rekening.
Alles waar ze van gedroomd hadden:
het is een grote desillusie.
Ze gaan terug naar het oude vertrouwde,
hun eigen huis en haard.

Op hun levensweg ontmoeten ze
een niets vermoedende vreemdeling.
Hij opent hen opnieuw de ogen,
hij doet een nieuw vuur in hen branden.
Bij het breken van het brood
weten ze het zeker:
die vreemdeling is de verrezen Heer.
Hij doet hen opstaan
en naar Jeruzalem teruggaan.
Een nieuwe toekomst gaat voor hen open.

Wij zijn die mensen onderweg.
Soms voelen we ons gebroken,
niet in staat om verder te gaan.
Juist dan kunnen er mensen
in ons leven komen, onverwacht,
die ons een nieuw perspectief bieden;
mensen, die toekomst aanreiken
en ons doen opstaan.
Ze breken en delen hun leven met ons.
Van vreemdeling worden ze vriend
en verwijzen naar de verrezen Jezus,
die leeft midden onder ons.

Wim Holterman osfs

2e zondag van Pasen – Beloken Pasen

2e Zondag van Pasen – Beloken Pasen
Handelingen der Apostelen 2,42-47; Johannes 20,19-31.

IN GESPREK MET THOMAS…

Thomas, gelukkig staat jouw verhaal
nog net in het evangelie van Johannes.
Het paasgeloof van je collega’s
komt me namelijk zo gladjes over.
Alsof Jezus zou leven
zonder een vuiltje aan de lucht.
Geloven in de verrijzenis
wordt dan al te vlug opium.
Het zou ons nu klein houden
en laten dromen van ‘leven na onze dood’.
Gelukkig laat jij nog even weten,
bij het scheiden van de bijbelse markt,
dat leven littekens heeft.
En die worden door de dood niet weggevaagd.
Jouw geloof is geen catechismusgeloof.
Het is diep doorleefd.
Je hebt er blijkbaar mee geworsteld.

Thomas, soms ben ik jaloers op jou.
Want ik blijf soms steken in mijn ongeloof.
Als het me tegenzit in mijn leven
dan hou ik het wel eens voor gezien.
Soms ben ik moe geworsteld.
Ik blijf dan steken bij mijn littekens.
Maar als ik dan jouw geloofsbelijdenis hoor
dan wou ik, dat ik jou kon nazeggen:
“Mijn Heer en mijn God!”.
Gelukkig heb jij de tijd gekregen
om zo ver te komen.
Hopelijk is dat voor mij ook weggelegd.

Wim Holterman osfs

Pasen

Pasen
Genesis 1,1-2,2 of 1,1.26-31a; Matteüs 28,1-10.

Pasen is niet los verkrijgbaar.
Het ‘alleluja’ kan pas klinken
na het ‘kruisig Hem’.
Pasen is geen doekje voor het bloeden,
niet een zoethoudertje.
Het vindt zijn grond in het leven,
in ons eigen leven.

Ons leven is soms een worsteling.
Er ligt een steen op ons hart.
We weten nauwelijks hoe we verder moeten.
We voelen aan den lijve
de stille duisternis van het graf.

Maar ook is er iets in ons,
dat zegt: Leg je daar niet bij neer.
Kom in opstand tegen wat je terneerdrukt.
En soms is de steen
plotseling, ongezien, al weg.
De toegestoken hand van iemand
laat je iets zien van een nieuwe dag.

Opstaan uit het graf van onrecht,
uit het graf van geweld en neergang:
daaraan mogen we werken.
We mogen voor elkaar een handreiking zijn.
We mogen elkaar telkens laten weten:
er is toekomst, ga weg van het graf.

Er is er ons Een voorgegaan,
die – eens en voorgoed – heeft laten zien,
dat na Goede Vrijdag Pasen komt,
na dood leven
en na ondergang opstanding.
Daarom herinneren we ons vandaag Hem,
die de garantie is,
dat leven het wint van de dood.
Hij is ons voorgegaan als mens van God,
geschreven in Zijn handpalm, voorgoed.

Wim Holterman osfs

Palmzondag

Palmzondag

HET BEGIN VAN HET EINDE
Juichend en feestend
begeleiden mensen Jezus
naar zijn eindbestemming.
Voor Hem geen eremedaille,
wel een doornenkroon.
Hij gaat niet hoog te paard,
een ezel is genoeg.
Hij wordt bejubeld
om even later
verguisd te worden.
Als koning wordt Hij ingehaald
om als slaaf weggevoerd te worden.
Geweldloos, onmachtig,
als minste der mensen,
gaat Hij zijn laatste tocht.
Jeruzalem, de stad van de vrede,
drijft de eerste der mensen
een zinloze dood in.

Deze man van Nazareth
is ons een voorbeeld.
Op de beste momenten in ons leven
mogen we het kruis van lijden,
van onmacht, niet vergeten.
We mogen niet hen vergeten,
die nu de weg naar Golgotha
moeten gaan.
In allen die gemarteld worden
of gekleineerd of gevangen genomen
gaat Jezus opnieuw zijn weg.
Hij deelt in hun, in ons lijden.
Hij sterft onze dood telkens weer.
Hij is ons nabij
bij het begin van het einde.
Maar ons einde is ook
een nieuw begin, dankzij Hem.

Wim Holterman osfs

5e zondag van de veertigdagentijd

5e Zondag van de Veertigdagentijd
Ezechiël 37,12-14;
Johannes 11,1-45 of 3-7.17.20-27.33b-45.

OP WEG NAAR HET LEVEN
Vallen en opstaan:
zo is ons leven.
Vandaag kan het niet op,
morgen voelen we ons doods.
Nu lacht ons het leven toe,
morgen lijkt alles donker.
We worden heen en weer geslingerd
tussen hoop en vrees,
tussen dreiging en vreugde.
Midden op die weg
staat de kruisboom van Jezus.
We stoten ons aan de dwarsbalk
van lijden en pijn.
Maar, geworteld in het donker,
wijst hij ons naar het licht.
Zijn kruis staat haaks
op onze wereld van eigenbelang.
Het wijst ons op het paradijs
van geven en delen,
van genoeg voor iedereen.
Sterven om te leven,
leven om te geven:
dat is het parool van Jezus.
Zo is Hij verrijzenis en leven
in Gods naam.

Wim Holterman osfs

4e zondag van de veertigdagentijd

4e Zondag van de Veertigdagentijd
Samuël 16,1b.6-7.10-13a;
Johannes 9,1-41 of 1,6-9.13-17.34-38

EEN NIEUW PERSPECTIEF

In het land der blinden is Eenoog koning.
We zijn soms ziende blind,
vastgepind door ons eigen verleden
of door anderen ons aangepraat.
We plaatsen elkaar in hokjes
en bouwen levenshoge muren op.
Eenmaal een dief, altijd een dief.
Onze oogkleppen verhinderen ons
om met aandacht naar anderen te zien.
We leven met verwijten,
rancuneus, met een dodende blik bijna.
Of we voelen ons leven ingeklemd door anderen,
verstikkend, zonder toekomst.

De man van Nazareth geeft nieuw perspectief.
Hij plaatst mensen in een nieuw daglicht.
Hij geeft ruimte, leven, toekomst.
Waar mensen dreigen te worden vermorzeld
door onbegrip en door onwil,
daar biedt Hij leven aan.
Hij stijgt uit boven de grenzen
van wetten en verdachtmakingen.
Hij geeft mensen nieuw zicht op leven,
Hij geeft doorzicht en geloof in toekomst.
Licht is Hij voor mensen,
die tastend als blinden door het leven gaan.
Hij bevrijdt tot leven voor mens en wereld.

Wim Holterman osfs

3e zondag van de veertigdagentijd

3e Zondag van de Veertigdagentijd
Exodus 17,3-7; Johannes 4,5-42 of 5-15.19b-26.39a.40-42

 

HET GESPREK BIJ DE BRON
In een onooglijk gebied,
– ergens tussen Galilea en Jeruzalem,
met de dood voor ogen –
ontspint zich een gesprek
tussen Jezus en de Samaritaanse vrouw.
Eerst ging het over alledaags water,
later over de bron van leven.
Het gewone levensnoodzakelijke
krijgt door de woorden van Jezus
een uiterst diepe betekenis.
Hijzelf wordt tot de bron
waaruit mensen kunnen putten.
Meer nog: Jezus boort in mensen
nieuwe leven gevende bronnen aan.

Het gesprek van Jezus en de Samaritaanse
kan in ons de vraag doen opborrelen:
welke is onze bron; waaruit leven wij?
Wat is in ons leven echt belangrijk
en wat geeft er richting aan?
Zittend bij de bron
mogen we in gesprek gaan met onszelf.
We mogen de woorden van Jezus
door ons heen laten gaan
als levend en verfrissend water.
Het geeft nieuw zicht op ons leven;
het is richting en toekomst voor ieder.

Wim Holterman osfs

Salesiaans Contact februari 2026

De winter is nog niet ‘vergangen’. We verlangen naar lichtende dagen en weldoende warmte. De donkere wereld waarin wij leven ziet uit naar eindelijk vrede. We weten dat het nog lang niet zover is maar ons verlangen blijft. In onze machteloosheid mogen we ons hopelijk wat gesterkt weten door dit Salesiaans Contact: een lichtpuntje, een klein teken van hoop vanuit een Salesiaans optimisme. Veel leesplezier!

Wim Holterman osfs

FEEST  FRANCISCUS VAN SALES

Zaterdag 24 januari, een stralend zonnetje verwelkomde iedereen in De Schoter in Eemnes, waar de koffie al bruin was.
Het was fijn elkaar weer te ontmoeten en na de koffie werd de zaal omgebouwd tot een ruimte waar we met elkaar de viering konden houden. Met mooie liederen en teksten van Frans van Sales werd het een feestelijke viering.

Na de viering werd het traditionele stamppotten buffet al bezorgd, maar we hebben eerst met elkaar het glas geheven op de feestdag van Frans van Sales en op gezondheid voor een ieder.
De stampotten vielen weer goed in de smaak en dat was te zien aan het kleine beetje dat overbleef. Er werd snel opgeruimd waarna er een korte presentatie was van de reis naar Troyes, ter gelegenheid van de viering van 150 jaar Oblaten van Franciscus van Sales, met beeld, geluid en commentaar van de deelnemers.
We kunnen terug kijken op een fijn feest en zien iedereen graag weer op zaterdag 11 april op de volgende familiedag.

Loes Wiggerts

 

 

 

 

 

 

FRANÇOIS DE SALES EN ZIJN DOVE KNECHT

Op dinsdag 27 januari waren wij – de Werkgroep Spiritualiteit – uitgenodigd om in de gezamenlijke parochies van Dordrecht een avond te verzorgen over François de Sales. Er waren ongeveer dertig mensen op afgekomen. Na een korte inleiding en een film over onze heilige zijn we met elkaar in gesprek gegaan over een aantal citaten die in de film aan bod waren gekomen. Het werden hele boeiende gesprekken. Eens te meer bleek weer, dat onze patroon ook in onze dagen mensen zeker nog kan boeien. Hij nodigt uit om met elkaar in gesprek te gaan door zijn open houding en vooral door zijn warme en nabije taal. Natuurlijk: soms zijn zijn uitspraken gedateerd, maar als je de tijdgebonden schil ervan afpelt dan blijven ze actueel. Dat bleek opnieuw die avond in Dordrecht. Wat ons daarbij opviel, dat een groot aantal van de aanwezigen wist, dat François de patroon is van de doven.
Voor mij was dit een uitnodiging om nog eens te zoeken naar het verhaal van François en zijn dove knecht. Dirk Koster was in zijn boek ‘François de Sales’ nogal kort over deze knecht. Hij schrijft erover: ‘Het meest onvergetelijk werd de bisschop voor zijn doofstomme knecht François. Hij had hem uit medelijden aangenomen. Ging geduldig met hem om en nam alle vriendelijke tijd om hem te helpen. De man veranderde zienderogen, kreeg weer zin in het leven en raakte zeer gehecht aan de bisschop. François de Sales zou later hiervoor tot patroon van de doofstommen uitgeroepen worden door Paus Pius X.’
Graag wil ik bij dit citaat een paar opmerkingen maken. Dirk Koster noemt de dove knecht ‘François’. Op andere plaatsen vond ik de naam ‘Martin’. Wellicht heeft Dirk zich hier vergist. Een tweede opmerking: het woord ‘doofstom’ klinkt in mijn oren behoorlijk denigrerend. Het is een nogal tijdgebonden benaming. Dove mensen kunnen echt wel ‘spreken’, alleen op een andere manier dan niet-doven. Feit is wel, dat ‘onze’ François een nieuwe manier ontdekte om met zijn knecht te ‘spreken’. En dat was heel uitzonderlijk in zijn tijd. Onderwijs aan dove mensen was ‘not done’. Met veel geduld en inlevingsvermogen leerden ze beiden met elkaar te communiceren via gebaren. Zo lukte het onze geliefde bisschop om zijn knecht te onderwijzen in de catechismus en bereidde hem voor op het ontvangen van de sacramenten. Dit heeft veel indruk achtergelaten op zijn tijdgenoten. François maakte duidelijk, dat doven niet ‘stom’ zijn. Ze kunnen wel degelijk leren en communiceren. Hij behandelde zijn knecht niet als iemand met een beperking, maar als een volwaardig mens die zijn volledige pastorale zorg toekwam. Zo werd onze heilige ook daarin een voorbeeld dat navolging verdient.

Rond 24 januari maakte Astrid van Engeland me attent op het facebook-account van ‘European Deaf Catholics’. Astrid is lid van de Salesiaanse Kring van Schijndel en is fulltime werkzaam als Geestelijk Verzorger in de Gelderhorst in Ede. De Gelderhorst is een organisatie die zorg biedt voor doven met een aan ouderdom gerelateerde zorgvraag, zo vermeldt de website. Op Facebook vond ik de afbeeldingen die ik voor dit artikel heb gebruik. Voor mij waren ze onbekend, maar wel voor zichzelf sprekend.

De begeleidende tekst vermeldt nog dat François communiceerde met dove mensen ‘met gebaren, geduld en compassie. Hij leerde dat communicatie verder gaat dan gesproken woorden. En zo heeft een bijzonder betekenis voor de dove gemeenschap. Zijn respectvolle, duidelijke en menselijke manier van communiceren maken hem tot een voorbeeld van inclusie en begrip’. Waarvan akte.

 

Wim Holterman osfs

2e zondag van de veertigdagentijd

2e Zondag van de Veertigdagentijd
Genesis 12,1-4a; Matteüs 17,1-9.

 

ZIEN, SOMS EVEN…
Als we kijken naar onze wereld
dan wordt het soms zwart voor onze ogen.
We zien dan beelden van honger en oorlog.
We kunnen er niet om heen
hoe mensen elkaar soms de dood aandoen.
Dichter bij huis voelen we soms,
dat we elkaar het licht in de ogen niet gunnen.
Door ziekte of dood lijkt de toekomst
soms op een donkere wolk,
die de zon aan ons oog onttrekt.

En toch: diep in ons is er hoop.
Soms lukt het ons om door alles heen
toch nog iets van licht te zien.
Een helpende hand, een hartelijk woord,
tillen ons uit boven de grauwheid van ons bestaan.

Lang geleden, maar ook vandaag nog
leeft er iemand onder ons,
die zegt: Ik ben het licht van de wereld.
Hij opent ogen van mensen,
die in Hem willen geloven.
Hij breekt onze blindheid open,
als we Hem durven herkennen in ons leven.
Hopelijk mogen we Hem zien, soms even…

Wim Holterman osfs